Halloween party ideas 2015
Tampilkan postingan dengan label Islam. Tampilkan semua postingan

assalamualaiku warahmatullahi wabarakatuh.
لْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ وَ الْعَاقِبَةُ لِلْمُتِّقِيْنَ وَ الصَّلاَةُ وَ السَّلاَمُ عَلىَ اَشْرَفِ اْلاَنْبِيَاءِ وَ الْمُرْسَلِيْنَ وَ عَلىَ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ أَمَّا بَعْدُ
sikap hidup seseorang di bentuk oleh keyakinan yang di milikinya sebagai seorang muslim keyakinan kita berpatri dua kalimat syahadat, 
Asyhadu allailahaillah, wa,ashadu anna muhammadan rosulullah,
kalimat ini membentuk perilaku kehidupan itulah ikrar yang kita ucapkan artinya pada waktu kita mengucapkan syahadat saya bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain allah dan nabi muhammad utusan allah, kita sudah melaksanakan sebuah ikrar kalosaya yakin tidak ada tuhan selain allah itu berarti saya tidak akan pernah takut kecuali hanya kepada allah, saya tidak akan pernah menggantungkan hidup kecuali hanya kepada allah, saya tidak akan melarikan persoalaan kecuali hanya kepada allah, saya tidak akan pernah minta tolong kecuali hanya kepada allah, berurat dan berakar itu di dalam hati membentuk kepribadian dan mewarnai seluruh langkah kehidupan kita, , di jaman kita faseh betul mengucapkan kalimat syahadat tahlil pun lancar tetapi konsekwensi dari kalimat itu sering kita abaikan apalagi kita berhadapan di jaman yang serba sulit sekarang ini, ekonomi yang belum pulih, lapangan kerja susah, pengangguran banyak, biaya hidup tinggi, orang mudah mengalami proses pergeseran nilai, sholatnya masih menghadap allah tapi kepengen dagangan laris menghadap dukun, maka di campurlah itu "iyya kana'budu wadukunasta'in" inikan gaya hidup yang sinkrit, , puasa melahirkan keikhlasan kenapa karena ibadah ini tanpa sugesti mungkin kita sholat masih berharap di lihat orang, kita membayar zakat, kita bershodaqoh masih pengen di lihat orang, tapi dengan puasa hanya kita dengan allah saja ini seharusnya melahirkan gaya hidup keikhlasan bahwa kalo kita sudah berbuat yang penting kita dengan allah saja mau di puji orang atau tidak , mau di dengar orang atau tidak, mau di lihat orang atau tidak, yang penting saya sebagai pelaksana sebuah ibadah dan allah sebagai tempat tujuan kenapa ibadah ini saya laksanakan, karena itu pada jumpa malam ini kita berbicara tenteng ikhlas dalam menghadapi kehidupan ini sebab bukan saja hanya sholat kita harus ikhlas, puasa , zakat, tapi menjalani kehidupan ini pun harus dengan keikhlasan, kita tahu bahwa apa saja kalau kita sudah gantungkan kepada yang selain allah bersiaplah untuk kecewa, ikhlas bukan tentu hal yang mudah kita laksanakan walaupun sangat mudah untuk di ucapkan, tetapi inilah yang di perintahkan allah kepada kita "wamaumiru illa liya'budullaha mukhlisin" kalain tidak di perintahkan kecuali hanya menjadi penyembah yang penuh keikhlasan penyembah allah yang berangkat dari semangat keikhlasan, imam al-ghojali pernah berkata tentang keikhlasan ini "annas kulluhum mauta illal alimun, wal alimuuna niyamun, illal amidun, wal alimuna mukhtarruna illal mukhlisun" manusia pada dasarnya mati kecuali orang yang berilmu, orang yang berilmu walaupun diya hidup tidur kecuali yang mengamalkan ilmunya dan orang yang mengamalkan ilmunya banyak yang tertipu kecuali yang ikhlas di dalam mengamalkannya, begitulah dalam kehidupan ini, , manusia pada dasarnya mati kecuali orang yang berilmu, tidak banyak yang bisa di lakukan tanpa ilmu , ilmu lah yang membuat manusia hidup berkembang tumbuh menjadi lebih baik , ilmu dalam sebuah ungkapan lama, ilmu membuat hidup jadi mudah, seni membuat hidup jadi indah, agama membuat hidup lebih terarah, 
kemajuan ilmu yang menciptakan boing ruang dan waktu sudah bukan masalah, manusia mati kecuali yang berilmu, orang yang berilmu walaupun diya hidup tidurr, kecuali yang mengamalkan ilmunya , orang yang mengamalkan ilmunya banyak yang tertipu, merasa sudah banyak karyanya sudah banyak ibadahnya, mereka banyak yang tertipu illal mukhlisun kecuali orang yang ikhlas di dalam mengamalkan ilmunya itu 
amal tanpa ikhlas sama seperti jasad tanpa ruhh, mati nilai amal kita dan iblis itu sangat luar biasa, sehingga nabi katakan iblis masuk ketubuh mu menggoda mu lewat saluran darah mu persempit saluran masuk iblis dengan dzikir dan lapar, jadi ketika kita melaksanakn ibadah ini kita mempersempit ruang gerak iblis 
iblis datang kepada setiap orang yang tidak sama, iblis datang kepada orang kaya dengan membawa bendera bakhill, iblis datang kepada penguasa dengan membawa bendera kedzoliman, iblis datang kepada para kiyai dengen membawa bendera khasud, iri hati, dengki.
stateginya berbeda tergantung kepada yang di detenginnya, kalau itu tidak terkena maka di tanamkan lah perasaan bangga, amalmu sudah banyak kebaikanmu sudah banyak di hilangkanlah keikhlasan kita.


Suatu kali sekelompok sahabat sedang berkumpul untuk makan bersama. Menu yang dihidangkan adalah beberapa masakan dari daging onta beserta minum berupa susu onta. Tak lama kemudian datanglah seorang sahabat yang lain yaitu Abdullah bin Salam seraya berkata : “Daging onta dan susunya dalam agama kami dilarang” Mendengar pernyataan tersebut terperanjatkan para sahabat yang lain, “Bukankah Abdullah bin Salam sudah masuk Islam ??!!”

Singkat cerita, kemudian Baginda Rasulullah SAW datang dan para sahabat menanyakan ttg kejadian tersebut. Beliau bersabda, ”Al-Qur’an dan Taurat sama-sama kitab samawi”, dengan pernyataan Rasulullah tsb kemudian Allah mengkoreksi dengan turunnya ayat berikut:

Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam keseluruhannya, dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu. (Qs. 2:208)

Saudaraku,
Kalaulah kita sempat merenungi ayat ini, sepertinya ada beberapa ibroh yang bisa ambil :

1. Seruan untuk masuk Islam secara total

Islam ibarat sebuah bangunan yang indah. Untuk menikmatinya tidak cukup hanya melihatnya dari luar, kita perlu membuka pintunya kemudian masuk untuk menikmati seluruh kamar, dan segala interior didalamnya.

Islam harus kita pahami bukan hanya sebagai agama, tapi dia adalah satu ideologi, suatu tuntunan hidup (way of life) yang sangat sempurna. Apapun yang kita lakukan, setiap desahan nafas kita harus kita usahakan dengan maksimal agar sesuai dengan Islam.

Islam itu tinggi, dan tidak ada lagi yang lebih tinggi darinya. Islam adalah agama yang sempurna, dan tidak ada lagi yang lebih sempurna darinya.

Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu jadi dien-mu….. (Al-Maaidah :3)

Saya sering bercerita pada adik-adik saya, bahwa seperti halnya sebuah motor, tidak ada yang lebih tahu bagaimana cara merawatnya, apakah spesifikasi spare partnya, dan bagaimana menjalankannya, selain pabrik pembuatnya.

Begitu pula dengan kita, Allah adalah pencipta kita, Dialah yang Maha mengetahui apa yang terbaik bagi diri kita, berapa rizki yang sesuai dengan kita, siapa jodoh kita, bagaimana hidup kita. Dia yang paling tahu, bukan kita.

Dan seperti halnya sebuah motor yang pasti punya sebuah buku panduan, Allah juga telah menyediakan panduan itu yaitu Islam.

Allah tidak akan bisa menerima Islam dicampur-campur dengan keyakinan lain

Sahabat Umar bin Khatab pernah membawa-bawa kitab Taurat, saat Rasulullah melihatkan beliau berkata dengan keras , “Ya Umar, seandaikan Musa masih hidup , niscaya dia juga akan mengikuti risalahku.!”

Betapa sering kita lihat realitas didepan kita, saat Islam menguntungkan atau tidak merugikan maka saat itu pula dia ambil Islam, tapi saat dirasa berat saat itu juga dia mengambil yang lain.

2. Hanya orang beriman yang dipanggil dalam ayat ini

Allah sengaja tidak memanggil dengan panggilan “ Hai sekalian manusia…” , atau “Hai sekalian kaum muslimin…” , tapi dengan jelas menggunakan panggilan “ Hai orang-orang yang beriman..” .

Pertimbangan utama dalam penyebutan ini adalah bahwa orang mukmin (beriman) cenderung lebih bisa menerima ayat ini.

Orang mukmin jelas tidak sama dengan orang muslim (mengaku berislam). Dalam hati orang muslim bisa jadi masih keraguan akan keislamannya. Hal ini tidak berlaku orang yang beriman. Para ulama mendifinisikan kata iman sendiri sebagai :

Pembenaran dengan hati, diucapkan dengan lisan, dan dikerjakan dengan anggota tubuh dalam amalan sehari-hari.

Jadi bukan hanya sebatas pada pengertian percaya seperti yang kita terima selama ini. Percaya pada Allah, percaya pada Malaikat, percaya pada kitab suci, dan selanjutnya.

3. Ambil Islam seluruhnya atau tidak sama sekali

Dr. Ahzami Samiun Jazuli, seorang ulama terkemuka dalam Ilmu Tafsir di Indonesia mengemukakan dalam satu ceramahnya, seringkali kita memenggal ayat ini hanya sampai melaksanakan Islam secara kaffah, padahal ada kelanjutan ayatnya yaitu seruan agar kita tidak mengikuti langkah-langkah syaitan.

Dengan mengambilnya secara lengkap maka terkandung maksud bahwa seorang mukmin hanya mempunyai dua pilihan yaitu jika tidak melaksanakan Islam secara kaffah maka otomatis dia tergolong orang-orang yang mengikuti langkah-langkah syaitan. Atau bisa dengan ungkapan lain “Ambil Islam secara keseluruhan atau tidak sama sekali” dengan segala kompensasi dan konsekuensi yang akan di dapat.

Saudaraku,
Kita hidup di bumi Allah, lalu jika kita masih mengikuti aturan selain aturan dari tuan rumah bukankah berarti kita adalah seorang tamu yang tidak tahu diri ??

4. Jadikan syaitan sebagai musuh abadi

Setan adalah musuh, dan selamanya akan menjadi musuh. Permintaan setan sebelum dia dimasukkan ke neraka, adalah satu komitmen untuk menyesatkan seluruh umat manusia.

Dari sini, masihkan dia bisa dianggap sebagai teman ??

Anehnya masih banyak orang yang justru bangga saat dia telah melakukan kemaksiatan,
Banyak yang bangga saat berhasil naik kereta tanpa tiket,
Banyak yang bangga saat bisa mendapat keuntungan yang sebenarnya bukan haknya,
Banyak yang bangga saat bisa berbohong pada yang lain.

Padahal kalau mau jujur, mereka pasti mengakui bahwa itu perbuatan yang tidak benar.

Anehnya lagi, jika ada orang yang sebelumnya selalu melakukan keburukan kemudian tiba-tiba berubah dengan melakukan kebaikan, muncullah komentar “Ah, sok alim lu..!!”

Mungkin hanya satu jawaban yang tepat untuk men-couternya, yaitu “Ah, sok kafir lu..!!”
wallohu a'lam

Penulis: Abdi Kinasih  

Pernahkah anda mendengar tentang hadits lalat? Dalam sebuah hadits, Rasulullah menjelaskan bahwa jika ada lalat jatuh ke dalam minuman kita, Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa salam memberitahu kita untuk mencelupkan lalat tersebut sepenuhnya ke dalam minuman kemudian membuangnya, karena sayap yang satu mengandung racun dan sayap yang satunya lagi mengandung penawar racun atau mengandung obat. 
Fenomena pengingkaran terhadap sunnah semakian menggeliat di masa kini. Berbagai media telah berjasa besar untuk propaganda tersebut. Semakin banyak kader-kader yang disiapkan untuk menyerang hadits Nabi. Mereka menempuh beberapa jalur untuk menuju ke terminalnya, sekalipun berbeda jalannya namun tujuan tetap sama.
Hadits lalat tersebut seringkali dijadikan bantahan oleh orang-orang kafir dan orang-orang JIL (Jaringan Iblis Laknatullah) untuk menyerang Islam dan menolak hadits Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa salam yang tidak sesuai dengan hawa nafsu mereka.
Diantara hadits yang kena getahnya adalah hadits lalat, dimana oleh sebagian kalangan hadits ini diklaim sebagai hadits yang palsu, tidak sesuai dengan rasio, hanya diriwayatkan oleh orang yang tidak bisa dipertanggungjawabkan.

Sepulangnya dari Al-Hudaibiyah, Rasulullah SAW menetap di Madinah selama bulan Dzulhijjah dan sebagian bulam Muharram. Pada akhir bulan Muharram, beliau berangkat ke Khaibar’.”

Dari Abu Muattib bin Amr ia berkata, ‘Ketika Rasulullah melihat Khaibar, beliau berkata kepada para sahabat –ketika itu aku bersama mereka–, ‘Berdirilah kalian!’. Rasulullah berkata, ‘Ya Allah, Rabb langit dan Rabb segala yang dinaunginya, Rabb bumi dan Rabb apa saja yang diangkutnya, Rabb setan dan apa saja yang dianutnya, Rabb angin dan Rabb apa saja yang diterbangkannya, sesungguhnya aku meminta kepada-Mu kebaikan kampung ini, penduduknya, dan apa yang ada di dalamnya. Aku berlindung diri kepadaMu dari keburukan kampung ini, penduduknya, dan yang ada di dalamnya. Majulah kalian dengan nama Allah!’ Doa tersebut selalu diucapkan beliau setiap kali beliau memasuki per-kampungan”.

Mereka adalah para pemuda yang diberi petunjuk oleh Allah Ta'ala serta Dia mengilhami mereka keimanan, sehingga mereka mengenal Allah dan mengingkari keyakinan kaum mereka yang menyembah berhala. Mereka mengadakan pertemuan untuk membicarakan masalah akidah mereka disertai dengan perasaan takut akan kekejaman dan kekerasan kaum mereka, seraya berkata, artinya,

"Rabb kami adalah Rabb langit dan bumi, kami sekali-kali tidak menyeru Ilah selain Dia, sesungguhnya kami kalau demikian ،K." (Al-Kahfi: 14), yakni jika seruan kami ditujukan kepada selain-Nya, ،§maka sungguh kami telah mengucapkan perkataan yang amat jauh dari kebenaran." (Al-Kahfi: 14), yakni perkataan keji, dusta dan zhalim. Sedangkan "kaum kami ini telah menjadikan selain Dia sebagai ilah-ilah (untuk disembah). Mengapa mereka tidak mengemukakan alasan yang terang (tentang kepercayaan mereka). Siapakah yang lebih zhalim daripada orang-orang yang mengada-ada kebohongan terhadap Allah." (Al-Kahfi: 15).
Diberdayakan oleh Blogger.